생활사로 풀어보는 조선과 한국의 역사 블로그

구비문학은 민중의 목소리이자 숨겨진 역사 자료다역사학은 전통적으로 문헌사료를 중심으로 과거를 해석해왔다. 그러나 수많은 사회 구성원들이 기록을 남길 수 없었던 시대, 민중의 삶은 역사에서 자주 배제되어왔다. 이때 민속학은 역사학이 놓친 빈틈을 채워주는 역할을 해왔다. 특히 구비문학은 문자로 기록되지 않고 입에서 입으로 전승된 이야기로, 민중의 세계관, 사회 구조, 저항 정신 등을 담고 있는 소중한 사료다. 구비문학은 이야기꾼과 청중 사이에서 수시로 변화하며 전해졌지만, 그 안에 담긴 당대 사회의 구조, 정치 상황, 계층 간 긴장 등은 오히려 더 생생하게 보존되었다. 역사학은 이제 단순히 왕과 지배층의 이야기에 머무르지 않고, 다양한 사회 계층의 경험을 포함하려는 방향으로 확장되고 있다.이 지점에서 민속학..

역사학과 대중문화가 교차하는 지점현대 사회에서 대중은 역사를 박물관이나 교과서보다 오히려 드라마, 영화, 웹툰 같은 대중문화 콘텐츠를 통해 접하는 경우가 많다. 특히 사극은 시청자들에게 가장 친숙한 역사 매체이며, 동시에 역사에 대한 감정적, 시각적 인상을 가장 강하게 심어주는 장르다. 이러한 현상은 ‘역사 교육’이 사라지는 것이 아니라, 형태를 달리한 역사 소비로 변화하고 있음을 의미한다.그런데 이처럼 대중문화 콘텐츠가 역사적 사실을 예술적 서사와 혼합하면서 제공할 때, 사람들의 역사 인식은 왜곡되거나 단편화될 위험에 처하게 된다. 역사학은 과거의 사실을 분석하고 해석하는 엄밀한 학문이지만, 사극은 감정과 재미를 우선시하는 서사 구조를 따르기 때문에, 역사적 사실과 창작의 경계가 불분명해지는 지점이 발..